Tiche è associata alla dea Fortuna dei romani: una divinità antica, forse precedente alla fondazione di Roma anche se i romani ne attribuivano l'introduzione del culto a Servio Tullio, il re che più, fra tutti, fu favorito dalla fortuna. Si racconta anche che ella l'avesse amato, benchè egli non fosse che un mortale.

A Roma Fortuna fu la dea dell’Abbondanza, che presiedeva alla fecondità della natura e della vita umana, e al benessere. Divenne anche dea della sorte favorevole o avversa, del caso e della felicità. Come tale, presiedeva a tutti gli avvenimenti e distribuiva il bene e il male. Le matrone avevano per lei una venerazione speciale.

Fu adorata sotto diversi aspetti e con diversi epiteti: Fortuna Primigenia; Fors Fortuna, Fortuna Averrunca (allontanante la sventura), Fortuna Barbata (che fa passare dalla fanciullezza alla virilità), Fortuna Blanda (benigna), Fortuna Bona; Fortuna Brevis (che dura poco), Fortuna Comes (compagna e guida dei viaggiatori), Fortuna Equestris (dei cavalieri), Fortuna Libera (degli uomini), Fortuna Liberarum (dei figli), Fortuna Muliebris (delle donne); Fortuna Virginalis (delle fanciulle), Fortuna Publica, Fortuna Privata, ecc.

Il filosofo Severino Boezio, nel "De Consolazione philosophiae" paragonava la Fortuna ad una ruota che fa girare la vita degli uomini: essi infatti a volte si trovano in una posizione favorevole, a volte no perchè la Fortuna, filosoficamente, rimanda alla casualità, a quel qualcosa contro cui la volontà umana nulla può fare.
Tutto ciò che sfugge al controllo della nostra volontà rischia di essere privato di senso e relegato appunto alla Fortuna... o al regno della scaramanzia o della provvidenza.

Ma il riconoscere il potere della Fortuna (e del correlato Caos) è un atteggiamento in antitesi con la possessività, l’attaccamento e gli eccessi di desiderio di controllo.

La Fortuna bendata, scardina l'egoriferimento in tutte le sue forme: anche (e soprattutto) il principio meritocratico.
Accettare le sue leggi imprevedibili è difficile: si fa viva a suo criterio e allo stesso modo si nasconde e ci sfugge. La Fortuna si sposa con il distacco: possiamo cercarla e accoglierla serenamente solo se il nostro attaccamento ai beni non è morboso, se riusciamo a dare il giusto valore alle cose e capire che anche ciò che consideriamo sfortuna ha un significato nella nostra crescita.

L’idea della Fortuna è sopravvissuta a secoli di dottrina cristiana: il dio dei cristiani ha potere su tutte le cose, ma la dea Fortuna, è un lascito degli dei pasticcioni dell'Olimpo, così interessati ai fatti di questo mondo…
Zeus, Era e gli altri - salvo che nei culti neopagani - sopravvivono soprattutto nei quadri, nelle sculture, nei miti e nelle rovine dell'antichità, mentre Fortuna interviene ancora nella vita quotidiana degli uomini...